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かつてはカーニバルやカーニバルでインディアンに扮する扮装が非常に人気でしたが、今日ではその衣装は時代遅れであり、政治的にも物議を醸しています。
インディアンに扮する:ステレオタイプを弄ぶ行為
率直に言って、子供の頃、カーニバルパーティーでインディアンやスクワウの衣装を着て、口を手で覆いながら、典型的な戦いの叫び声を上げた経験が一度もない人はいるでしょうか?しかし、時代は変化しています。特に、政治的に正しい発言や行動、そしてマイノリティに対する敬意の表し方に関してはそうです。そのため、今日ではインディアンに扮することはあまり適切ではないと思われるのです。
- 多くの人々はそれを聞きたくないかもしれませんが、今日、「ネグロキス」というお菓子の名称がまったく不適切であり、それを「泡キス」や「チョコキス」と呼んでも誰にも害はないのと同じように、そのような衣装が伝えるインディアンに対する固定観念も、差別的で不必要なものです。
- したがって、この問題は、文化的流用、無礼、ステレオタイプの拡散と密接に関連しており、先住民コミュニティに深刻な影響を与える可能性があります。
- 文化的流用: 文化的流用という概念は、多くの場合、支配的な文化のメンバーによって、理解や敬意を欠いたまま、他文化の要素が採用され、利用される状況を指します。人々が「インディアン衣装」を身に着けることは、その文化の象徴や伝統を、その意味や背景を知らずに採用することになります。多くの先住民にとって、羽の装飾や伝統的な衣装などの衣服は、深い精神的、文化的な意味を持っています。「インディアン」の仮装をすることは、その意味を軽視することになります。
- 多くの人々が「インディアン」について抱くイメージは、歴史的な誤解やメディアによる描写に基づいて、しばしば歪んだものとなっています。西部劇、漫画、アニメは、何十年にもわたって「インディアン」を、野蛮な戦士や神秘的なシャーマンという固定観念的なイメージで描いてきました。こうした単純化され、しばしば軽蔑的な描写は、先住民とその生活様式に対する偏見を固める結果となっています。「インディアン衣装」は、一部の人にとっては無害に見えるかもしれませんが、すでに長い間疎外されてきた集団の非人間化の一因となっています。
- 世界中の先住民は、長い植民地化と抑圧の歴史を経験してきました。彼らの文化、言語、習慣は体系的に抑圧され、彼ら自身は追放され、殺害されてきました。今日の西洋社会の人々が先住民の衣装を仮装として着用することは、これらの民族の子孫たちにこの痛ましい遺産を思い出させるものです。それは、過去にその文化的アイデンティティが残酷に破壊されたにもかかわらず、そのアイデンティティを嘲笑する行為として受け取られる可能性があります。
問題のある衣装の代替案
もちろん、仮装をしてカーニバルやファッシングなどを皆で一緒に祝う楽しみを誰からも奪うべきではありません。しかし、それは他の文化を侮辱したり、固定観念を強化したりすることなく、実現できることです。
- 異文化の流用や侮辱に基づくものではない、創造的で敬意に満ち、かつ楽しい衣装は数多くあります。
- 「インディアン衣装」を着る代わりに、例えば動物、ファンタジーのキャラクター、歴史上の人物などに扮することができます。
- 「インディアン」の仮装をしないという決断は、文化の多様性を尊重し、固定観念を避けることを意味します。先住民コミュニティは、今日でも、その伝統の認知、権利、保護のために闘っています。この闘いを支援する第一歩は、彼らの文化をカーニバルの娯楽として軽視しないことです。
