Podczas gdy przebieranie się za Indianina na karnawał lub carnaval było kiedyś bardzo popularne, dziś kostium ten jest nieaktualny i budzi kontrowersje polityczne.
Przebieranie się za Indianina: gra ze stereotypami
Bądźmy szczerzy: kto jako dziecko nie pojawił się przynajmniej raz na imprezie karnawałowej w kostiumie Indianina lub squaw i nie wydał z siebie rzekomo tak typowego okrzyku bojowego, uderzając dłonią w usta? Jednak czasy się zmieniają – zwłaszcza jeśli chodzi o politycznie poprawne mówienie i działanie oraz okazywanie większego szacunku mniejszościom. To również powód, dla którego przebranie za Indianina wydaje się dziś mniej odpowiednie.
- Bo nawet jeśli wielu nie chce tego słyszeć: tak samo jak nazwa cukierków „Negerküsse” (dosł. „czarne pocałunki”) jest dziś całkowicie nie na miejscu – i nikomu nie szkodzi nazywanie ich piankami lub czekoladowymi pocałunkami – tak samo stereotypowy obraz Indianina, jaki przekazuje taki kostium, jest dyskryminujący i niepotrzebny.
- Temat ten jest więc ściśle związany z apropriacją kulturową, brakiem szacunku i rozpowszechnianiem stereotypów, które mogą mieć głęboki wpływ na społeczności tubylcze.
- Apropriacja kulturowa: Termin „apropriacja kulturowa” opisuje sytuację, w której elementy obcej kultury są przejmowane i wykorzystywane bez zrozumienia lub szacunku – często przez członków kultury dominującej. Kiedy ludzie przebierają się w „kostiumy Indian”, przejmują symbole i tradycje danej kultury, nie znając ich znaczenia ani kontekstu. Dla wielu rdzennych ludów elementy ubioru, takie jak ozdoby z piór lub tradycyjne szaty, mają głębokie znaczenie duchowe i kulturowe. Przebierając się za „Indianina”, trywializujesz to znaczenie.
- Wizerunek „Indian” w świadomości wielu ludzi jest często zniekształcony i oparty na historycznych nieporozumieniach i przedstawieniach w mediach. Filmy o Dzikim Zachodzie, komiksy i kreskówki przez dziesięciolecia tworzyły stereotypowy obraz „Indianina” – dzikiego wojownika lub mistycznego szamana. Te uproszczone i często poniżające przedstawienia utrwalają uprzedzenia wobec rdzennych ludów i ich stylu życia. „Kostium Indianina” może wydawać się niektórym nieszkodliwy, ale przyczynia się do dehumanizacji grupy, która i tak od dawna jest marginalizowana.
- Rdzenni mieszkańcy na całym świecie mają za sobą długą historię kolonizacji i ucisku. Ich kultura, język i zwyczaje były systematycznie tłumione, a oni sami byli wypędzani i mordowani. Kiedy ludzie ze społeczeństw zachodnich noszą dziś stroje rdzennych mieszkańców jako kostiumy, przypomina to potomkom tych ludów o tym bolesnym dziedzictwie. Może to być postrzegane jako akt kpiący z ich tożsamości kulturowej, podczas gdy ta sama tożsamość została w przeszłości brutalnie zniszczona.
Alternatywy dla kontrowersyjnych kostiumów
Oczywiście nikt nie powinien być pozbawiany radości przebierania się i wspólnego świętowania karnawału, fasching i innych uroczystości. Można to jednak robić bez obrażania innych kultur i wzmacniania stereotypów.
- Istnieje wiele kreatywnych, pełnych szacunku i zabawnych kostiumów, które nie opierają się na zawłaszczaniu lub poniżaniu obcych kultur.
- Zamiast nosić „kostium Indianina”, można na przykład przebrać się za zwierzę, postać fantasy lub postać historyczną.
- Decyzja, aby nie przebierać się za „Indianina”, oznacza szacunek dla różnorodności kultur i unikanie stereotypów. Społeczności tubylcze nadal walczą o uznanie, prawa i ochronę swoich tradycji. Pierwszym krokiem do wsparcia tych walk jest niebanalizowanie ich kultury jako karnawałowej zabawy.
