10
Zatímco převlékat se za indiána bylo dříve na maškarním plese nebo karnevalu velmi oblíbené, dnes je tento kostým již zastaralý a politicky kontroverzní.
Převlek za indiána: hra se stereotypy
Upřímně řečeno: Kdo z nás jako dítě alespoň jednou nešel na maškarní bál v kostýmu indiána nebo squaw a nevydával údajně tak typický bojový pokřik, zatímco si poklepával dlaní na ústa? Ale časy se mění – zejména pokud jde o politicky korektní vyjadřování a chování a větší respekt vůči menšinám. To je také důvod, proč se dnes převlek za indiána jeví jako méně vhodný.
- I když to mnozí nechtějí slyšet: Stejně jako je dnes zcela nevhodné nazývat cukrovinky „negerküsse“ (černošské polibky) – a nikomu neublíží, když se jim bude říkat „Schaumküsse“ (pěnové polibky) nebo „Schokoküsse“ (čokoládové polibky) –, tak i stereotypní obraz indiána, který takový kostým vyvolává, je diskriminační a zbytečný.
- Toto téma je tedy úzce spojeno s kulturní apropriací, neúctou a šířením stereotypů, které mohou mít dalekosáhlé dopady na domorodé komunity.
- Kulturní apropriace: Pojem kulturní apropriace popisuje situaci, kdy jsou prvky cizí kultury přejímány a využívány bez porozumění nebo respektu – často členy dominantní kultury. Když se lidé oblékají do „indiánských kostýmů“, přejímají symboly a tradice kultury, aniž by znali jejich význam nebo kontext. Pro mnoho domorodých národů mají oděvy, jako jsou ozdoby z peří nebo tradiční roucha, hluboký duchovní a kulturní význam. Tím, že se oblékáte jako „Indiáni“, tento význam zlehčujete.
- Obraz, který má mnoho lidí o „Indiánech“, je často zkreslený a vychází z historických nedorozumění a mediálních představ. Filmy o Divokém západě, komiksy a karikatury po desetiletí vytvářely klišé „Indiána“ jako divokého válečníka nebo mystického šamana. Tyto zjednodušené a často hanlivé zobrazení upevňují předsudky vůči domorodým národům a jejich způsobu života. „Indiánský kostým“ se může někomu jevit jako neškodný, ale přispívá k dehumanizaci skupiny, která je již dlouho marginalizována.
- Domorodé národy po celém světě mají za sebou dlouhou historii kolonizace a útlaku. Jejich kultura, jazyk a zvyky byly systematicky potlačovány, oni sami byli vyhnáni a vražděni. Když dnes lidé ze západních společností nosí domorodé oblečení jako kostým, připomíná to potomkům těchto národů toto bolestivé dědictví. Může to být vnímáno jako akt, který zesměšňuje jejich kulturní identitu, zatímco ta samá identita byla v minulosti brutálně zničena.
Alternativy k problematickým kostýmům
Samozřejmě nikdo nechce nikomu brát radost z převlékání se a společného oslavování karnevalu, maškarního plesu a podobných událostí. To však lze i bez urážení jiných kultur nebo posilování stereotypů.
- Existuje mnoho kreativních, uctivých a zábavných kostýmů, které nejsou založeny na přivlastňování si nebo ponižování cizích kultur.
- Místo „indiánského kostýmu“ se můžete například převléknout za zvíře, fantasy postavu nebo historickou osobnost.
- Rozhodnutí neoblékávat se jako „Indián“ znamená respektovat rozmanitost kultur a vyhýbat se stereotypům. Domorodé komunity dodnes bojují za uznání, práva a ochranu svých tradic. Prvním krokem k podpoře těchto bojů je nezlehčovat jejich kulturu jako karnevalovou zábavu.
