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Desde un punto de vista histórico, el abolicionismo se refiere a la esclavitud y a su abolición, pero aún hoy critica al poder estatal y sus estructuras injustas.
Abolicionismo: más que la abolición de la esclavitud
Cuando los abolicionistas ya abogaban en el siglo XVIII por la prohibición de la esclavitud, se inició una transformación en las colonias que existían por entonces en todo el mundo, pertenecientes a grandes potencias como Gran Bretaña o los Estados Unidos de América. Por el contrario, surgió una narrativa racista aún más fuerte sobre la inferioridad de los africanos y africanas de piel oscura.
- Sin embargo, aunque muchas personalidades religiosas y de la Ilustración expresaron su compasión hacia los esclavos y su rechazo al sistema, fue el movimiento abolicionista el que trajo consigo una resistencia eficaz y bien organizada contra la esclavitud.
- No se trataba solo de acabar con el comercio de esclavos y con todo ese modelo de negocio inhumano en el contexto del capitalismo, sino también de permitir a los esclavos y esclavas liberados empezar de nuevo una vida autónoma.
- Así pues, el abolicionismo, traducido del latín, significa abolición o supresión, en este caso referido principalmente a la esclavitud y al comercio de esclavos.
- También hoy en día, el término sigue significando la lucha contra las prácticas racistas. El movimiento «Black Lives Matter», por ejemplo, ilustra muy bien de qué tratan exactamente las reivindicaciones abolicionistas. Aquí también se critica la violencia policial, que ocupa un lugar central en el significado actual del término «abolicionismo».
Qué significa el abolicionismo hoy en día
Mientras que a finales del siglo XIX el término «abolicionismo» se utilizaba también para referirse a la abolición de la fuerte regulación de la prostitución, por ejemplo en Inglaterra y más tarde también en Alemania, desde la década de 1970 el término ha adquirido un significado mucho más amplio.
- En el ámbito de la política penal, los partidarios y partidarias del abolicionismo reclaman la abolición de las instituciones de fuerza del Estado, como la policía o las penas de prisión.
- Así, predomina la crítica contra las instituciones punitivas —y, por tanto, también contra las prisiones—, que, precisamente en el contexto de las detenciones masivas en EE. UU., siguen equiparándose en parte a la esclavitud, sobre todo porque allí el racismo sigue impregnando las estructuras.
Por lo tanto, una mera reestructuración no sería concebible, sino que, según los abolicionistas, solo sería posible una abolición completa del sistema y la introducción de nuevas formas de pensar para llegar al origen del delito y resocializar al autor o autora de otra manera que no sea el aislamiento. - En sus teorías, los abolicionistas y las abolicionistas atribuyen la responsabilidad de que pueda existir una sociedad justa a la sociedad civil o a las llamadas comunidades, que ayudan a víctimas y autores. El poder estatal, por el contrario, debe quedar al margen, lo que los críticos y las críticas del movimiento abolicionista descartan por considerarlo poco realista e inviable.
- El abolicionismo actual aborda muchos puntos débiles de nuestra sociedad, desde la explotación capitalista hasta la opresión patriarcal y racista a nivel institucional, pasando por la violencia fronteriza y policial. También se incorporan a las ideas del abolicionismo elementos del anarquismo, el comunismo y el socialismo, aunque no deben utilizarse necesariamente como sinónimos del término abolicionista.
